Otras formas de transcomunicación (II)
La escritura automática: Este método de comunicación con el más allá, además de la oui-ja sería la experimentación más popular y conocida además de practicada durante el siglo XIX hasta nuestros días; pero, ¿Qué es realmente?
La escritura automática
Este método de comunicación con el más allá, además de la oui-ja sería la experimentación más popular y conocida además de practicada durante el siglo XIX hasta nuestros días; pero, ¿Qué es realmente la escritura automática?.
Muchos investigadores afirman que es el método más sencillo para hablar directamente con nuestro subconsciente, llegando a ser una manifestación directa desde lo más profundo de nuestro cerebro; posiblemente, sea lo cierto, pero trataremos de explicar este fenómeno desde el punto de vista global, de la parapsicología y del espiritismo no expresamente desde uno de ellos solamente, aunque numerosas personas le atribuyen un origen paranormal.
Ante todo, definamos el término de escritura automática. Su definición sería aquella que produce mensajes, frases o incluso poemas o mensajes proféticos en un papel, pizarra u otro soporte no teniendo su origen en el ser humano.
Desde el punto de vista espiritista existen dos metodologías para clasificar este fenómeno, o bien dos clases.
La escritura automática "Directa o no física"
Estamos hablando de una escritura automática muy poco conocida, espectacular así como extraña y misteriosa, se clasificaría sin lugar a dudas dentro del término paranormal, un fenómeno inusual en el que la mano humana no participa para nada en absoluto, fenómeno realmente muy poco usado y más desconocido.
Para situarnos ante el periodo de estas prácticas nos trasladaremos a tiempos más próximos para nosotros que antiguas culturas, como en la tiptología, nos remontamos a mediados del siglo XIX, durante la revolución industrial-espiritista.
Como ya relatabamos anteriormente, las personas en época de posguerra se encontraban desesperadas por saber algo de sus seres queridos perdidos, desaparecidos o incluso muertos, eso fomentó el uso de tales prácticas a la par que multitud, no todos, falsos mediums y timadores que se aprovecharon en torno a ello.
En estas prácticas colectivas espiritistas, estos métodos y experimentaciones de esta clase de escritura automática también se llevaron a cabo, a la par de las sesiones como tiptología. En estas sesiones de la sociedad burguesa del siglo pasado, durante las sesiones, solian dejar un papel o lapíz, tiza o pizarra, en el que al final de la sesión aparecian mensajes o supuestos mensajes del más allá.
Desde el punto de vista de la parapsicología, muchos investigadores tras investigar este fenómeno en profundidad, llegarían a la conclusión de que estos fenómenos llegaban a ser producidos por una “telequinesís”, facilitando así el movimiento a distancia del lapíz para que escribiese asi el mensaje.
La escritura automática o con soporte "mediumnico o físico"
Esta segunda metodología dentro de la escritura “directa” se atribuye conjuntamente al fenómeno de la escrtura automática, también llamada “escritura del diablo”.
Numerosos testimonios llevaron a la historia de los fenómenos paranormales este método por hechos de enorme trascendencia y aparentemente de indudable veracidad. Tal ejemplo serían las obras literarias de David Duiguidm ,ebanista inglés, que escribió por mensajes del supuesto “más alla” la obra “Hafed, príncipe de los persas”, una historia narrada por un espíritu que se remontaba a su supuesto origen después al de Jesús de Nazaret, esta obra no hubiera dado de que hablar de no ser de datos y fechas que se remontaban a la época y que en apariencia eran sorprendentemente reales, así, mediante este método, el ebanista y no escritor ingles continuó sus obras literarias desde “los dictados del otro lado”.
Este fenómeno fue bautizado por la parapsicología como “automatismo artístico”, así como la proliferación del fenómeno en torno a la época.
Al igual que para la literatura, también fue aplicado por mediums para el arte en cuadros y la composición musical.
Cómo realizar la escritura automática
Los utensilios más utilizados para realizar la escritura serían: el soporte, pizarra, papeles pergaminados (más canalizadores de energía), o papel normal, como herramienta: lapíz, bolígrafo, tiza, preferentemente una pluma o bolígrafo fabricado con un metal noble (oro o plata), o tambíen una planchette, semejante a la de la tabla oui-ja, con el boligrafo incrustado.
A diferencia de lo más conocido, de forma individual, tambíen fue frecuente realizarla con sesiones de no menos de cuatro personas, los cuales en esas sesiones situaban la hoja de papel sobre la fotografía del ser para contactar, que enviarían por el contacto manual su energía colectiva al quinto participante encargado de sostener el útil de escritura.
Pero también, más frecuente y conocido, es el método indiidual, siendo suficiente una persona, con buena disposición física así como mental, mente abierta y no siendo importante el conocimiento total sobre lo que va a realizar.
Las condiciones al alrededor bastan con un lugar tranquilo, donde se sitúe una mesa a una altura suficiente para que la escritura sea cómoda, donde el brazo quede relajado e inclinado hacia abajo.
Por soporte usado, preferiblemente evitar libretas unidas por muelle, mejor folios separados, y como útil de escritura, un bolígrafo que normalmente haya sido usado con frecuencia por ese individuo, justificando de esa forma que el utensilio dispondrá de “supuesta” energia propia y facilitará mejor la canalización para el contacto.
Entonces se deberá dejar que el brazo y la mente se distorsiones a la par de un ejercicio de relajación, dejando el brazo suelto, mientras se respira profundamente y de forma lenta y correcta, liberando la mente de malos pensamientos o de lo que pueda llegar a acontecer en esa sesión, si se contactará con un ente o no.
Supuestamente al pasar unos quince minutos de relajación, cerrando los ojos y concentrándose, se pedirá a la mente un mensaje, una palabra o manifestación mediante el bolígrafo. Si en este momento en la mente se dibujasen escenas o pensamientos, se debe dejar que fluyan pero sin perder la concentración, también podremos realizar preguntas, y entonces las respuestas empezarán a fluir en forma de escritura, y muy probable, con una forma de letra nada en común a la del individo que lo practica.
Al pricipio, en común a la práctica del espiritismo ya sea por el medio que sea, pueden salir garabatos o letra difusa, con la práctica de las sesiones se solucionará este problema, ganando experiencia y “sensibilidad”.
Conclusión
Desde el punto de vista personal y excéptico a esta práctica, se fusionaría con la opinión del punto de vista de la Parapsicología; todo se atribuye a un fenómeno del subconsciente, intencionado o no a causa del preámbulo de sugestión causada por uno mismo (la concentración en lo que se va a realizar). Si realmente se cree en ello, nuestro subconsciente lo producirá. Ese es mi punto de vista, tal vez, existan casos únicos pero reales, pero de forma mínima, se les atribuiría el fenómeno de paranormal.
En el caso de la llamada “escritura directa”, de producirse realmente, sería claramente un hecho paranormal, tuviera su origen o no en un fenómeno de “telequinesís”.
Personajes destacados
Francisco Cándido («Chico») Xavier, setenta años, una de las figuras más populares de Río, donde ha dedicado su vida a ayudar a los pobres y a producir best sellers edificantes, entretenidos y de gran rendimiento económico. No acepta ninguna retribución por esos libros, ni se atribuye ningún mérito. Porque, como él mismo dice, no los escribió él; lo hicieron autores brasileños ya fallecidos.
OBRAS: Parnaso de além-túmulo (Parnaso de ultratumba). Contiene 259 poemas (que ocupan 421 páginas)
William Sharp, poeta y ocultista francés del Siglo XIX
las iniciales de Fiona Macleod, su alter ego, su lado femenino personificado, cuyo nombre y obra inspiraron el «renacimiento celta» a fines del siglo XIX en Escocia.
Margo Williams 1980
, Margo ya había recibido más de 4.000 mensajes psíquicos, escritos al parecer por más de 360 personas desencarnadas. La primera fue Jane, su espíritu guía, y la segunda alguien llamado William Sharp.
OBRAS: The Wilfion Scripts (Los escritos de Wilfion)
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