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Los Caras de Belmez, el libro.

¿Que os ha parecido el libro de Los Caras de Belmez? ¿Que opinión os merece? Sinceramente please

Escrito por Luis F., el 16 de Mayo del 2007.

Respuestas

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#1. Por Pablo Moreira el 16 de Mayo del 2007.

En mi opinión el libro no va a colmar las espectativas que se prometian en este, en definitiva es una especie de recopilación que podríamos denominar en 3 bloques:

a) El fenómeno historicamente hablando.
b) Recopilación de las críticas hacia el fenómeno durante estos últimos años.
c) Pleito con Pedro Amorós.

Mas que una investigación podria ser una recopilación de lo que ha dado de si el fenómeno desde 1971 ambos aspectos, el creyente y el escéptico.

Abrazos.

Pablo Moreira.

#2. Por el 17 de Mayo del 2007.

¿Acaso has leido el libro para sacar esas conclusiones? Porque la primera edición se agotó practicamente vendiendosela a los colegas y no fuiste por la feria del libro de Valencia.

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#3. Por Pablo Moreira el 17 de Mayo del 2007.

Estimado X:

Un buen amigo mio de Valencia, Sergio, tuvo a bien pasarse por la feria a petición mia para comprar y enviarme un ejemplar. Desgraciadamente por causas laborales hace poco me lo ha enviado y me ha llegado esta mañana. Ya llevo leido la mitad y supongo que mañana o pasado lo acabaré.

Te dejo aqui las pruebas del delito :)





Abrazos.

Pablo Moreira.

#4. Por caras caras el 17 de Mayo del 2007.

Pues la verdad es que pocos creo que vamos a poder opinar sobre el libro, porque imagino que habrán impreso muy pocos.

De ese modo, ya podrán decir SEGUNDA EDICION a la venta: ¡ Somos unos Máquinas!

Eso sí, ya nos enteraremos de los ejemplares publicados en la primera edición porque creo que va a batir los records de micro edición.

Se ve que en vista de que ninguna editorial Seria ha querido publicárselo, han decidido publicárselo ellos mismos a través de una editorial que imprime de 1 a 1000 libros, claro que previo pago de su importe.

Que les aproveche su recopilación y en el próximo libro ya podrán sacar sus caras en la portada, ¿no?

Dos más.

Ciau

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#5. Por Pedriño da sousa el 17 de Mayo del 2007.

Pero alguien pablo te a dixo que pongas las fotos????

#6. Por Jarer el 18 de Mayo del 2007.

Jo pablo, te da tiempo a leerte medio libro que son casi 200 paginas en un dia, hacerte las fotos, pubicarlas, eres un monstruo y eso que el post esta colocado a las 10 de la noche, no currarás imagino por que si no a ver como lo explicas...


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#7. Por el 18 de Mayo del 2007.

ajajjajaj q bueno

#8. Por Pablo Moreira el 18 de Mayo del 2007.

Estimado Jarer:

Ahora mismo no trabajo, estoy tomando un tiempo sabático y seguramente por eso tengo tiempo, entre otras cosas, de leer el ladrillo de Cavanilles, leer otros libros que tenia pendiente, dedicarme a la página y asistir a las buenas corridas de toros de la feria de San Isidro para hacer fotografías.

No obstante, pronto volveré a la vida activa fuertemente lo que supone que voy a tener que dejar la web, aunque supongo que ya lo sabes.

Recibe cordiales abrazos.

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#9. Por el 19 de Mayo del 2007.

Otros que se apuntan al carro de sacar pasta del tema Belmez, luego que hablen y critiquen...

#10. Por LUIS ALFONSO GÁMEZ/MADRID el 19 de Mayo del 2007.

Bélmez, 36 años de caras
Un libro desmonta el que fue considerado el mayor misterio de la parapsicología española, la aparición de rostros en el suelo de una cocina del pueblo jienense en 1971

Una mancha de grasa fue el origen de todo. Apareció en el suelo de una cocina, y una mujer vio en ella un rostro. Así nacieron las caras de Bélmez en agosto de 1971. Medio año después, convertido el pueblo en el lago Ness de la parapsicología española -con voces de ultratumba y todo-, la prensa dictaminó que aquello era un fraude. Y el fenómeno cayó en el olvido hasta que Iker Jiménez se fijó en él. «¿Las caras de Bélmez son auténticas!», sentenciaba en un artículo que firmaba con su colega Lorenzo Fernández en la revista 'Enigmas' en septiembre de 1997. El fallecido Fernando Jiménez del Oso, director de la publicación, aseguraba en el editorial que los dos periodistas aportaban «pruebas definitivas del carácter paranormal de las caras de Bélmez».

María Gómez Cámara, la descubridora de las caras, murió el 3 de febrero de 2004. El Ayuntamiento de Bélmez de la Moraleda quiso entonces hacer de su casa un museo para aprovechar el tirón turístico, pero los descendientes de la mujer pidieron por ella una millonada. Los parapsicólogos invadieron el pueblo y, a su paso, los rostros se multiplicaron convenientemente por inmuebles más asequibles. Un libro que relacionaba las 'teleplastias' -así las llaman los parapsicólogos- originales con muertos de la Guerra Civil se convirtió en un 'bestseller' y se extendió la idea, defendida por Jiménez y Fernández en su reportaje, de que el régimen franquista había montado una operación para echar tierra sobre el asunto. ¿Las caras de Bélmez habían resucitado!

«Una trola de colegio»

Pero, ¿qué hay de cierto en toda la historia del que ha sido considerado el mayor misterio de la parapsicología española? Casi nada, según el periodista Javier Cavanilles y el parapsicólogo Francisco Máñez, autores de 'Los caras de Bélmez', que llegará la próxima semana a las librerías. «Es un misterio ridículo, divertido, curioso, cutre... Es todo muy loco. Son 36 años de tonterías», dice Cavanilles. «Es una típica trola de colegio», remacha Máñez. Ellos lo tienen claro: «Si se hubiera descartado la explicación sobrenatural (milagrosa o parapsicológica) desde el primer momento, todo hubiera quedado en una broma. Por eso hay que preguntarse cómo es que una anécdota tan absurda ha durado tanto».

Al principio, fue una 'pareidolia'. El 23 de agosto de 1971, María Gómez Cámara creyó ver una cara en una mancha del suelo de su cocina, como se ven formas en las nubes, en las mesas de mármol y en tantos otros sitios. Aquello montó tal revuelo en el pueblo que uno de sus hijos destruyó la imagen con una piqueta. De nada sirvió. A principios de septiembre, apareció en el mismo lugar otra -la conocida como 'La Pava'-, que fue recortada y protegida tras un cristal. Y, en enero de 1972, surgió en el mismo sitio una tercera cara, más tosca, que fue recortada y tirada a la basura. El fenómeno era ya imparable.

Una información periodística, publicada en IDEAL el 16 de septiembre y firmada por Antonio Ramos, hizo que el fenómeno sobrepasara los límites de Bélmez. «Un 'rostro' que aparece y desaparece en un fogón», decía el título. Habían pasado tres semanas desde el descubrimiento de la primera cara en la casa de Juan Pereira y María Gómez Cámara y ya florecían varios negocios en torno al misterio: la familia cobraba la voluntad por entrar en la casa, se montaban viajes organizados y la mujer vendía fotos de 'La Pava' a 10 pesetas la unidad (el periódico costaba 5 pesetas entre semana y 6 los domingos). «Nadie ha sacado mucha pasta con las caras de Bélmez. Nadie se ha llevado todo lo que esperaba», dice Cavanilles.

'Pueblo' llega al pueblo

«Este caso lo monta realmente Emilio Romero (director de 'Pueblo'). Sin Emilio Romero, ahora no estaríamos hablando de este asunto», mantiene Ramos Perera, en la época presidente de la Sociedad Española de Parapsicología, en una entrevista reciente concedida a Cavanilles y Máñez. Tras dedicar a las caras tres informaciones a finales de enero y principios de febrero de 1972, 'Pueblo' envió a Bélmez a Antonio Casado. Su serie de reportajes 'Las caras hablan', publicados entre el 14 y el 24 de febrero, elevó las caras a la categoría de misterio nacional. «Yo no me inventé nada, pero sí puede decirse que todo el revuelo que acabó montándose fue por mis reportajes», recuerda el comentarista político, entonces un reportero de 24 años, «lo que hoy llamamos un becario».

Casi al mismo tiempo que él, hizo su entrada triunfal en el pueblo Germán de Argumosa, un parapsicólogo al que siempre ha gustado que le llamen profesor, aunque carece de estudios superiores y nunca ha dado clase en una universidad. Argumosa creía que las caras eran un fenómeno originado en el Más Allá y se puso a grabar voces de ultratumba, 'psicofonías'. Dijo que lo había conseguido y 'Pueblo' se hizo eco de ello. Sin embargo, casi nadie creía en Bélmez en las voces de los espíritus porque Argumosa las grababa en habitaciones llenas de gente que no paraba de hablar. Otro parapsicólogo, Joaquín Grau, achacaba el fenómeno de las caras a una concentración de energía que canalizaría la dueña de la casa. «Cualquier afirmación, por estrafalaria que pareciera, merecía ser publicada», escriben Cavanilles y Máñez.

La Operación Tridente

La tirada de 'Pueblo' creció en 50.000 ejemplares gracias a las caras, y pronto acudieron a Bélmez otros diarios a hacerse con su parte del botín. Sin embargo, el 21 de febrero, la historia dio un giro radical: un artículo de Julio Camarero apuntó al fraude en el diario de Emilio Romero y 'El Alcázar' publicó un reportaje en la misma línea. A partir de ahí, el misterio se fue abajo. «Me llamó Emilio Romero al despacho y me dijo: 'Antonio, me ha llamado el ministro y esto hay que pararlo'», recuerda Casado, quien cree que la creciente histeria puso nerviosos a algunos dirigentes.

El joven periodista desempolvó entonces las teorías del químico que le asesoraba, se hicieron análisis y se concluyó que las caras habían sido pintadas con sales de plata. Otros diarios siguieron defendiendo la autenticidad del fenómeno, pero el declive fue imparable. Las caras de Bélmez acabaron arrinconadas en las revistas esotéricas. Cuando Iker Jiménez y Lorenzo Fernández resucitaron el enigma en 1997 argumentaron que su final se debió a «una operación oculta que tuvo como único objetivo aniquilar el misterio», que ellos bautizaron como Operación Tridente. Cavanilles y Máñez afirman que esa conspiración, de la que no hay ninguna prueba documental, es un invento de Jiménez del Oso, director de la revista 'Enigmas', y Casado tampoco cree en ella: «Lo de la Operación Tridente es una chorrada».

Todos los análisis químicos hechos a restos de las caras de Bélmez a lo largo de los años han confirmado el fraude. «Son manchas retocadas», explica Máñez, quien añade que al principio lo fueron con sales de plata y luego con carbón, lápiz y otros medios. Los actores también variaron con el paso del tiempo. Casado señaló en 'Pueblo' a dos culpables: Miguel Rodríguez, el fotógrafo que tenía a medias con los Pereira el negocio de venta de fotos, y su hijo Jesús Miguel, pintor. Después, vendrían otros. ¿Y María Gómez Cámara?

«Ella tuvo que saber en todo momento lo que estaba pasando», coinciden los autores de 'Los caras de Bélmez', convencidos de que su libro no pondrá punto final a esta historia. «Dentro de unos años, una nueva generación caerá en la trampa, como pasa con el monstruo del lago Ness, Roswell...», augura Máñez.

Más información

editorialbitacora.com

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#11. Por Pablo Moreira el 20 de Mayo del 2007.

Crítica desde la introducción al capítulo 10.

Para ser justos debo de reconocer que la parte documental del libro esta muy bien y enseña el tema Belmez desde un punto de vista alternativo, sin entrar en los insultos (¿lo habrá redactado Mañez?). No obstante, encuentro diferentes y graves escarnos al estilo "Cananillesco" durante el desarrollo del mismo que no tienen nada que ver con lo que se trata en primer lugar.

Algunos datos están sabiamente "ocultados" pues de lo contrario no quedaria Javier Cavanilles como un Angel como pretende en los últimos capítulos del libro, sobre todo en los relaccionados a la época pre-juicio, juicio y post-juicio, pero lo trataremos minuciosamente cuando llegue la crítica a la parte correspondiente.

Sobre el humorista (o bufón en la edad media) Antonio Casteló podemos leer en su escarniosa introducción algunas perlas como por ejemplo:

- "...los autores no son científicos ni parapsicólogos..." En diferentes webs, incluso las que mas duramente golpean contra la investigación paranormal, se ha denominado a Francisco Mañez como parapsicólogo, e incluo Javier Cavanilles lo nombra como tal en alguno de sus famosos artículos de El Mundo, etc.

- "...este libro es una oda a la estupidez humana, al `paletismo ilustrado´ a la vehemencia, a la España profunda, a la picaresca, a una caña y una tapa de morro..."

- "...de hecho alabo a las personas que profesan devoción por estos fenómenos `para-anormales´." Clásico recurso de llamar anormales a las personas que se interesan a todos los niveles sobre fenómenos paranormales.

- Sobre los investigadores de fenómenos paranormales y sobre estos mismos afirma: Por poner tres ejemplos, tienen en común dos cosas: han sido ratificados en primer lugar por alguien bajo los efectos del alcohol y han dado grandes dividendos económicos.

- Ademas, se permite sornar sobre Jimenez del Oso: ...desaparecido Jimenez del Oso, que ahora esta mas cerca del "Mas Allá"...Incluso Jimenez del Oso, un hombre más respetable que los anteriores pero que con ese porte y esas ojeras de jugador de póquer en ocasiones parecia un "sin techo" y quieras que no restaba fuerza a sus afirmaciones.

Seguramente el estilo literario de esta persona es similar a Cavanilles porque estudiaron en la misma universidad...

El libro tiene la mala educación de, según se vea, mofarse del acento andalúz de los testimonios transcribiendo por ejemplo el siguiente testimonio: (Pongo en negrita lo que aposta se ha transcrito en el libro, entre muchos testimonios pongo de los mas suaves)

- "Digo: Total que me hicieron ir. Digo: . Total que fuimos y ya la que era la segunda, la habían picao; o sea, la que ahora está en el cristá... ya nos contaron allí el cuento ese, que la habian picao"

Sobre Argumosa dicen:

- "Académicamente hablando, Argumosa no llegaba a la suela de los zapatos a sus antepasados, y no fue ni profesor ni filosofo. Lo primero no era un título ni una profesión, era un mote que el ínclito que se habia atribuido. "Profesor, a mi me llaman profesor, por respeto, en las universidades europeas donde me conocen", le espetó con toda seriedad al periodista de Pueblo Antonio Casado."..."Argumosa debía su elevado nivel de vida a los bienes gananciales. Su boda le facilitó el vivir casi sin trabajar y disponer de todo el tiempo del mundo para sus aficiones.

En definitiva, podemos decir hasta el capítulo 11 que:

1. (+) La documentación periodistica del caso es bastante buena y ocupa casi toda esta primera parte.

2. (-) Los escarnios, las mofas veladas y las afirmaciones arriesgadas que se encuentran en determinados puntos de esta primera parte.

Nota para la primera parte del libro: Teniendo en cuenta que podria ser un 10 si hubiesen ahorrado en insultos y demás chabacaneria, podria decir que esta primera parte del libro (Introducción a cap. 10) merece una nota de 6 puntos valorados en la investigación documental del caso y restandose el resto por los fuertes ataques.

Próximamente mas...

Abrazos.

Pablo Moreira.

#12. Por lector aplicado el 20 de Mayo del 2007.

Pablo, dices:
"El libro tiene la mala educación de, según se vea, mofarse del acento andalúz de los testimonios transcribiendo por ejemplo el siguiente testimonio: (Pongo en negrita lo que aposta se ha transcrito en el libro, entre muchos testimonios pongo de los mas suaves)"
Aclaración: los autores no se mofan del acento andaluz, es un mal entendido, esos testimonios son citas textuales del libro "Sociología del milagro, las caras de Belmez" de Manuel Martín Romero y aparecen tal cual en el original. Mira las notas, pág.363 en delante.

Saludos

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#13. Por Víctor Martínez el 20 de Mayo del 2007.

Pues sí Pablo, por lo que comentas el estilo literario de la primera parte del libro tiene similitudes con el típico estilo repleto de insultos y rabietas que usan Cavanilles o similares.

Y sobre el artículo de Luis Alfonso Gámez, llama la atención la referencia a los análisis químicos de las caras, que en contra de lo que el autor dice, y como muy bien sabemos todos, ninguno de estos análisis demostró el fraude, como tampoco demostraron la autenticidad de las mismas. Lo máximo que concluyeron, concretamente uno de ellos (el realizado por el Dr. J. J. Alonso en 1975), es la posibilidad de que una de las caras se formase debido a la pisada de una suela de un zapato. Pero de las sales de plata, ni rastro, a pesar de que esto se ignora (a conciencia) en los ambientes negativistas. Eso sí, hay que recordar que aquellos análisis presentaban deficiencias en la recogida de muestras.

Saludos.

#14. Por Pablo Moreira el 20 de Mayo del 2007.

Estimado "Lector Aplicado"

Tu razonamiento es cierto, ok, pero nada justifica que Cavanilles y Mañez reproduzcan la mala educación que utilizo el susodicho autor del precedente libro, al meno podrian haberlo corregido. A mi parecer es una falta de educación tanto del autor de Sociología del Milagro como de los autores de Los Caras de Belmez por transcribirlo.

Abrazos.

Pablo Moreira.

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#15. Por Pablo Moreira el 20 de Mayo del 2007.

Estimado Victor:

Pues no sabes como se pone la segunda parte :) se nota a leguas que es Cavanilles el que está detras y arremete con toda la mala leche.

Abrazos!

Pablo Moreira.

#16. Por Jarer el 21 de Mayo del 2007.


Ciero la negrita de paso.
Es que hay que leerlo con mas sentido del humor Pablo y company. Sobre Argumosa se dice lo que muchos no han sido capaces o no se han atrevido.
Espero poder leer el libro pronto, en cuanto se distribuya, que creo que comenzaba hoy.
De todas formas para que lleguen a los insultos lanzados desde la seip e incluso de esta pagina tendrían que escribir muchos tomos cavanilles y mañez.

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#17. Por Pablo Moreira el 21 de Mayo del 2007.

Estimado Jarer:

Tampoco te quito razón en el tema de leerlo con sentido del humor pero... ¿Acaso no van en serio con el hilo central del libro? ¿Porqué no tomarse el libro, hasta los insultos, en serio?

Sobre Argumosa se puede admitir que no tenga estudios, si tienen pruebas para afirmar tal cosa, ahí no me meto, pero no se pueden meter ya en su vida sentimental, entre líneas, llamándole "aprovechado" como se da a entender.

Desde aquí los insultos hacia estas dos personas se han intentado borrar en la medida de lo posible, puesto que no siempre los post se pueden controlar. Eso si, si alguno se nos ha escapado y considerais que es un insulto, que no una critica, podeis decir donde y yo gustosamente y como norma del foro lo borraré.

Te deseo que la lectura del libro te agrade.

Recibe cordiales abrazos.

Pablo Moreira.

#18. Por Jarer el 22 de Mayo del 2007.

Podrías pegarme algún insulto que esté en el libro?
Argumosa era lo que era, otra cosa es atreverse a decirlo o no, pero un cara si que era la verdad.
Y lo de los insultos, pues te pasas por la entrevista a Mañez y miras el penultimo mensaje, ahi si que hay insultos, otra cosa es que se quieran borrar o no.
Ya comentaré que me parece cuando lea el libro.

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#19. Por el 24 de Mayo del 2007.

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